Quelles statues et figurines existe-t-il dans le bouddhisme tibétain et que représentent-elles ?
Une statue tibétaine n'est pas un objet de décoration. Elle est une incarnation. Poser une statue sur l'autel, c'est inviter chez soi une qualité de l'esprit éveillé, et pas seulement une figurine de bronze.
Le Bouddha historique Shakyamuni est le plus souvent représenté dans le geste de la prise de la terre à témoin, témoin de son propre éveil. Tara, la mère de tous les bouddhas, incarne la compassion sous forme féminine. Sa forme verte évoque le secours actif, sa forme blanche la longévité et la paix intérieure. Le Bouddha de médecine, reconnaissable à sa silhouette d'un bleu profond et à la plante médicinale qu'il tient, incarne l'énergie de guérison et la tradition l'invoque pour la santé et le bien-être. S'y ajoutent Manjushri, le bodhisattva de la sagesse, Chenrezig, la divinité protectrice du Tibet, et bien d'autres figures, chacune avec sa signification et sa fonction dans la pratique.
Les statues faites main du Tibet et du Népal sont réalisées par la fonte à la cire perdue, un procédé vieux de plusieurs siècles. Un modèle en cire est façonné, coulé dans un moule d'argile, puis en bronze ou en laiton. Chaque statue est ensuite reprise à la main, polie et souvent dorée. La qualité se lit dans la finesse des traits du visage, la précision des mudras et le soin apporté au traitement des surfaces.
Le choix de la statue suit souvent sa propre pratique ou un lien personnel avec une divinité particulière. Une petite statue convient à l'autel personnel ou au bureau, une plus grande crée un point central dans un salon ou une salle de méditation.
Chez tibet-markets.ch, nous choisissons chaque statue personnellement, pour sa justesse iconographique, la qualité de sa facture et sa présence. Nous vous conseillons volontiers si vous cherchez une divinité en particulier.